JAVIER CANO RAMOS

    Arte y espiritualidad en la era contemporánea: un cambio de modelo.  (II)                               I glesia del Sacre-Cœur de Audincourt , Francia fue el primer país que, tras aplicar en 1947 la Encíclica Mediator Dei en el pontificado de Pío XII, fijó  las nuevas directrices litúrgicas [1] . De esta manera, la Iglesia gala adaptó con prontitud «las imágenes y formas modernas, efecto de la adaptación a los materiales de su confección, no despreciándose ni prohibiéndose en general por meros prejuicios, sino adoptando un equilibrado término medio entre un servil realismo y un exagerado simbolismo, con la mira puesta más en el provecho de la comunidad cristiana … [La Iglesia da libertad al artista y al] arte moderno para que también él sirva dentro de la reverencia y decoro debidos a los sitios y actos litúrgico...

  Arte y espiritualidad en la era contemporánea: un cambio de modelo.  (I)   El ser humano desde siempre ha intentado reflexionar sobre lo permanente y lo transitorio de nuestra existencia. Y lo ha materializado a través de distintos lenguajes y desde posiciones ajustadas a credos y costumbres, desde actitudes que han dependido de las épocas, los estilos y las tendencias. Pero siempre con el mismo fin: afrontar la dimensión sagrada. Y al enfrentarnos a ello nos ha hecho que nos topemos con muchas sensibilidades. Y dentro de esta receptibilidad, los artistas siempre han ido más allá de las formas al trascender la realidad, al hacer hincapié entre un mundo material y otro espiritual, entre la experiencia personal de cada uno de ellos y la búsqueda de significados que hagan elevarnos a otra dimensión. A través de sus obras pueden entreverse las capacidades que hoy tenemos para comprender la universalidad que se ha generado a partir de lógicas locales y de perspectiva d...